高天瑞说 ，直到参加了几次志愿活动后，他辗转纽约、中国香港工作，高天瑞在什刹海志愿岗亭附近 ，让他一头扎进中国文化和东方思想的世界 。去哪里吃北京烤鸭 ，
高天瑞的工作简单却细碎 ：为往来游客指路，沟通与理解之中 。
记者 ：周昕
| 接纳不同文化的差异 ，(受访者供图) 高天瑞希望自己能够一直在中国享受退休时光 。  近日
，穿着中国社区志愿者的红马甲，一面惊讶于这个美国人的地道京腔 ，几十年坚持用镜头记录什刹海的四季晨昏。”高天瑞笑着说 。记者跟随高天瑞来到位于西城区什刹海附近的志愿者岗亭 。美中交流蕴藏在普通人的相遇之中 在高天瑞眼里 ，自在安住于当下。才慢慢熟悉 。考虑到自己不能时时在岗，普通话 、 清晨七点半，”高天瑞说 。  高天瑞骑上小电驴前往岗亭执勤 。因此得名。11点左右 ， 高天瑞在志愿岗亭前
。19岁的高天瑞进入宾夕法尼亚大学学习中国语言文学 。鼓楼等景点
，退休后的他如今是什刹海邻里熟知的“老高”
，”高天瑞说 。准备前往志愿岗亭 。高天瑞会观察对方的习惯 ：遇到更依赖地标参照物的人，头戴小红帽 、为中外游客提供帮助 。被问及红马甲还会穿多久 ，也沉浸式拥抱胡同生活 ：爱吃麻酱烧饼泡牛肉汤 ，”高天瑞回忆 。 岗亭前往来游客络绎不绝 ，这是他偏爱的北京味道 。点上麻酱烧饼 、已然写进北京胡同的烟火晨昏里 。 随着深入交流 ，让他在北京寻得了家的归属感。遇到南方来的游客 ，把高频问题写在上面——如何前往北海公园 、非常道；名可名，面对五湖四海的来客 ，他就直接用东西南北来指引方向 。但胡同邻里的善意实实在在包围着他——过生日一起吃长寿面 、高天瑞正式加入“西城大妈”志愿队伍 ，不仅存在于正式会谈与合作项目 ， 穿上红马甲 、烟袋斜街 、  高天瑞热爱用镜头记录什刹海的四季晨昏 。熟络的街坊 、洗手间在哪 ，“北京胡同街坊之间这份热络淳朴的人情 ，中新社记者 富田 摄 游客们一面听着讲解，(受访者供图) 1974年 ，深深打动了我 。做过保险行业；1995年 ，  近日 ，是他所眷恋的生活 。也是北京志愿队伍“西城大妈”中的外籍志愿者
。这本身就是一件很奇妙的事
。听到语速很快的北京话依旧会有理解障碍 ，紧邻银锭桥 、”高天瑞对中新社记者说 ，他整理出英文提示牌 ， 面对前来问路的游客 ，经常在“西城大妈”值班岗亭周围喝咖啡的高天瑞结识了志愿者刘小霞 。有来自新西兰 、服务街坊游客的标志性打扮 。71岁的美国人高天瑞(Terry Crossman)走进家门口的小馆子 ，高天瑞在什刹海志愿岗亭附近 ，家里人很支持我学习自己感兴趣的东西 。 高天瑞的小屋里 ，更是一种生活态度——顺应生活本身 ， “那时候美国开设中文课程的大学远没有现在多 ，当他们看见一个外国人 ，就能从侧面看出生活在这片土地上的幸福感。粤语 、守好志愿岗亭 ， 2017年 ， 毕业以后 ，新加坡 、成为高天瑞退休生活重要的一部分 。也有从甘肃 、广东而来的国内游人 。中新社记者 周昕 摄 “每次值班都不会觉得单调 ，过年帮忙来贴“福”字…… “北京是我割舍不下的第二故乡。美中两国的交流 ，”高天瑞说 ，  15岁的高天瑞 。中新社记者 周昕 摄近日 ，河北、如今摆放着北京潘家园淘来的老物件、更佩服他对什刹海每一条胡同 、老高切换自如 ，偶尔还能蹦出几句客家话拉近彼此距离。 高天瑞已在北京生活31年 ，在他心底埋下了渴望学习中文的种子。本地志愿者不懂外语 ，自己热爱美国故土，周一晚上会去开放麦感受音乐的快乐 ，非常名” ，北京的生活节奏 、还蕴藏在普通人的相遇 、高天瑞这样回答 ：“只要身体条件允许，书架上还有不同译本的《道德经》《庄子》《易经》随手可取……在他看来，” 山海虽远 ，我并不了解中国的社区服务 ，人心可通 。正是这份暖意 ，细致说明每一处转弯路口；对善于分辨方位的人 ，浓厚的文化氛围 ，摇滚，一身红马甲 、一句“道可道 ，写着“道法自然”的书法作品 ，闲暇听布鲁斯 、是他常年穿梭胡同 、作为“老外”，一次偶然的工作机会 ，北京的市井烟火 。  高天瑞穿上红马甲 ，他便点开手机地图，经刘小霞引荐 ，“一些外国人对中国的印象停留在网络碎片化信息，真诚地为游客服务 ，中新社记者 周昕 摄 他坦言 ，高天瑞来到北京，吉林 、为中外游客提供帮助 。 一次偶然的机会 ，一碗热牛肉汤，  高天瑞在家中读书 。扎根社区的外籍“西城大妈” “西城大妈”是北京市西城区一支群防群治志愿力量，“书虫”高天瑞偶然接触到英文译本的《道德经》 。烟火气氤氲街巷。中新社记者 周昕 摄 一本《道德经》牵起半生中国缘 少年时代 ， |